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古玩也叫文物,其俗称是老物件,它属于物质性文化遗产,是蕴含人类文明和历史文化的物品,例如民国时期的御。而文玩通常指的是文房四以及衍生出来的各种文饰器玩,通俗的意思是可供赏玩且具有传统文化气息的把件或玩件。
绞胎:唐代陶瓷业的一个新工艺,是用白、褐两种调的瓷土相间糅合在一起,然后拉坯成型,胎上即具有白褐相间的类似木纹的纹理。陕西、河南两地的唐墓中均出土有绞胎器物,有杯、碗、三足小盘、枕等。唐代绞胎标本的瓷窑现已验的有巩县窑、黄堡窑、越窑、浑源窑。其中巩县窑为突出,数量大、品种多,更以其烧造历史早闻名。釉下彩:在釉下进行彩绘。即在瓷器的胎体上彩绘后再罩上一层无透明的玻璃质釉,在高温下与瓷器一次性烧成。彩光润柔和。由于彩在釉下,不易磨损变。但耐高温的料品种不多,故釉下彩的种类较单调。三国东吴时期已出现釉下褐彩,唐代长沙窑有釉下褐、绿两彩,宋元以后出现更多新品种,如青花、釉里红等。
新中国成立后,在周恩来总理的直接关怀下,钧瓷的恢复烧制工作开始,钧瓷得到了发展,是开放以来,钧瓷生产工艺与水平都得到了划时代的提升,不断的作为国礼现身世界。哥窑是文献中记载的宋代五大名窑之一,历来受到收藏家、鉴赏家、考古学家等专家学者的重视和关注,对哥窑的课题研究从未间断且方兴未艾。然而迄今未找到确切窑址。哥窑瓷器珍贵,据统计,全世界大约有一百余件,远少于元青花的存世数量。由于缺乏同代文献,且后代文献常是一鳞半爪,零零碎碎,有的还互相矛盾,目前仍无法揭开层层面纱,呈现它的真实面目。
南朝时佛教盛行,瓷器上多以莲瓣或莲花作为装饰。北齐武平六年(公元575年)范粹墓出土的10件白瓷器,是目前已知时代早的白瓷器,有碗、杯、三系罐、四系罐、长颈瓶等。当时尚属初创。东汉之后的三国两晋南北朝时期(公元220-581年)南方青瓷的生产,如浙江越窑等一直处于领先。在绍兴、余杭、吴兴等地也都设有窑场,形成独自的窑系。所谓窑系,是指某一窑场与附近或外省的一些窑场均生产某一种或几种相同类型的产品,这些窑场就构成一个窑系,以主要和有影响的窑场命名。浙江是中国早形成窑系的地区,其原因可能与这里是中国瓷器的发源地、制瓷业发达有关。三国时期的青瓷仍保留着前代的许多特点,它的胎质坚硬细腻,呈淡灰,釉汁纯净,以淡青为主,施釉均匀。器物上的装饰常见的有弦纹、水波纹、铺首、方格网纹和耳面印叶脉纹等,并在谷仓上堆塑各种人物、飞禽、走兽等,为生动。